Wucher und Schuldsklaverei in Kpando (Togo).
570-572.
Recueil de fables et de chants en dialecte Hal Poular.
180-214.
Besnijdenis in Zuid West Soemba (Nederlandsch-Indië).
1135-1137.
Akkader und Südaraber als ältere Semitenschichte.
729-739.
Bornu und Sumer. (Nebst allgemeinen linguistischen Randglossen.) Zugleich eine Einführung in mein Handbuch der sumerischen Sprache.
215-294.
Das Weltbild der protoelamischen Kultur. Eine archäologische Studie.
1-15.
Mort et funérailles chez les Katchins (Birmanie). (III)
16-20.
Thor und Maui.
1099-1119.
Drei Fahrten zu den Feuerländern.
1130-1132.
Alt- und neuweltliche Kalender.
578-580.
Die Abhängigkeit der geistigen und kulturellen Rückständigkeit der Naturvölker von ihren endemischen Krankheiten.
33-45.
Das Grab der Afrikaner. (I)
639-728.
On the Origin of Tribal Names.
295-313.
Die künstliche Zahnverstümmelung in Afrika im Lichte der Kulturkreisforschung. (I)
891-943.
Der Totemismus im Bismarck-Archipel, Melanesien, Südsee. (Das Problem des Totemismus: 16.)
532-542.
Bruchstücke aus Religion und Überlieferung der Šipáia-Indianer. Beiträge zur Kenntnis der Indianerstämme des Xingú-Gebietes, Zentralbrasilien. (I)
1002-1039.
Das Paläolithikum und Epipaläolithikum Spaniens.
143-179.
Elementare Wortschöpfung. (III)
405-464.
Au Ruanda, sur les bords du lac Kivou (Congo Belge). Ethnologie, Histoire et Religion. (I)
944-967.
L’étude comparée des religions, de l’apparition du Christianisme au Moyen Age. (I)
740-763.
Forschungsreise zu den Kágaba-Indianern der Sierra Nevada de Santa Marta in Kolumbien. Beobachtungen, Textaufnahmen und linguistische Studien. Unternommen im Auftrage der staatlichen Museen zu Berlin mit Mitteln der Herzog von Loubat-Professur-Stiftung. (I+II)
314-404, 1040-1079.
The Polynesian Languages in Melanesia. With Notes on the Neighbouring Melanesian Languages.
46-69.
Traditions tonguiennes. (V)
125-142.
Les langues du Purús, du Juruá et des régions limitrophes. I° Le groupe arawak pré-andin. (I)
857-890.
Die Götter der sieben Planeten im alten Mexiko und die Frage eines alten Zusammenhanges toltekischer Bildung mit altweltlichen Kultursystemen.
1080-1098.
Das Wesen des Mana.
97-124.
Eine Bantugrammatik aus dem 17. Jahrhundert. Arte da lingua de Cafre.
764-787.
Edital da Inquisição de Goa contra os costumes e ritos da Africa Oriental, Goa. 1671.
1132-1134.
Völkerwellen im Sambesigebiet.
575-578.
Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte in der Schule.
1120-1129.
Documents pour servir à l’histoire de l’ethnologie des derniers temps.
573-575.
Extension de l’usage pratique de l’“Alphabet-Anthropos”.
564-565.
La généalogie des instruments de musique et les cycles de civilisation.
565-570.
Die kulturhistorische Methode und die nordamerikanische Ethnologie.
546-563.
“Mutterrecht und Kopfjagd im westlichen Hinterindien.”
1138-1146.
La Semaine d’Ethnologie religieuse. Cours d’introduction à la Science comparée des Religions.
492-495.
Die Calchaquí-Frage.
572-573.
On the “Gandules,” or “Chandules” Indians of Argentine.
1134-1135.
Der Verfasser des Codex Magliabecchi.
1137-1138.
Zur sprachlichen Verwandtschaft der Maya-Qu’itšé mit den Carib-Aruác.
465-491.
Das Stadtbild Kyotos zur Zeit des hl. Franz Xaver (1551). (Zum Teil nach ungedruckten Quellen.) (I)
821-856.
Bantu Kavirondo of Mumias District (near Lake Victoria).
968-980.
Totemism in Southern Nigeria. (Das Problem des Totemismus: 8.) (II)
543-545.
Die Psychologie des Totemismus. (Das Problem des Totemismus: 15.) (II)
496-531.
Songs in Lepanto Igorot as It Is Spoken at Bauco. (I)
793-820.
Der Ursprung der nichtgemein-indogermanischen Bestandteile der germanischen Sprachen.
788-792.
Beiträge zur Ethnographie von Togo, Westafrika.
981-1001.