Ausdrucks- und Spieltätigkeit als Grundlage des Totemismus. (Das Problem des Totemismus: 11.)
586-592.
Vie sociale des Wabende au Tanganika.
98-113.
A Short Vocabulary of the Chowie-Language of the Buccaneer Islanders (Sunday Islanders), North Western Australia.
180-186.
Les anciens esclaves à Zanzibar.
504-511.
Fadenspiele in Matupit, Neupommern.
908-912.
Etude sur le dialecte de Sugu (Guadalcanal, Solomon Is.).
758-780.
Education et instruction en Madagascar.
844-860.
Der Gottesbegriff der Sulus.
307-322.
Mariage et noce au Liban.
913-941.
Zehn Lieder des Lesgiers Hosein Suleiman oghlu (Aschuch Sögün).
218-233.
La vie chinoise dans la province de Kan-sou (Chine). (I-III)
68-74, 466-503, 726-757.
The Mengap Bungai Taun, the “Chant of the Flowers of the Year,” a Sacred Chant Used by the Sea-Dyaks on the Occasion of a Sacrificial Feast to Invoke a Blessing on the Fruits of the Field. (VII+VIII)
332-357, 817-843.
Über die zweite oder zweikonsonantische Lautstufe der Kinder.
942-947.
Gegenstände, die bei den Ainu den Verstorbenen ins Grab gelegt werden.
659-660.
Proverbios, refranes y dichos anamitas. (I)
799-816.
Maladies et remèdes chez les Katchins (Birmanie).
24-33.
The Method of Investigating Totemism. (Das Problem des Totemismus: 10.)
256-265.
The Views of Andrew Lang and J.G. Frazer and E. Durkheim on Totemism. (Das Problem des Totemismus: 13.)
948-970.
Totemismus als kulturgeschichtliches Problem. (Das Problem des Totemismus: 9.)
248-256.
Ein Beitrag aus den Sagen und Erzählungen der Nakanai (Neupommern, Südsee).
34-64, 562-585, 861-887.
Betóya-Sprachen Nordwestbrasiliens und der angrenzenden G ebiete. (VI+VII)
114-158, 421-449.
Die ethnologische Wirtschaftsforschung. Eine historisch-kritische Studie.
611-651, 971-1079.
Die Astronomie des Kodex Nuttall. Ein Beitrag zur Kulturgeschichte Zentralamerikas.
1-23.
Kosmische Vorstellungen im Bilde prähistorischer Zeit.
272-274.
Die Sternbilder im alten Mexiko.
1080-1082.
Das Eherecht der Wabende (Deutsch-Ostafrika).
781-788.
Les Mossi. Essai sur les us et coutumes du peuple Mossi au Soudan Occidental. (IV+V)
187-217, 323-331.
Erster Versuch einer Grammatik der Sulka-Sprache, Neu-Pommern (Südsee).
75-97, 523-552.
La musique chez les Mongols des Urdus.
358-396.
The Reluctant Bridegroom.
65-67.
The Vellalas of Nanjanad, Travancore State, India.
512-522.
Die anthropologische und ethnologische Stellung der Tasmanier.
652-654.
Ein Fall kausaler Priorität rationeller Zweckhandlungen vor irrationellen Zauberpraktiken.
274-277.
Totemismus, viehzüchterischer Nomadismus und Mutterrecht. (Das Problem des Totemismus: 12.)
593-610.
Malayische Krokodilbeschwörung beim Fang der Sundagaviale (Tomistoma schlegeli, S. Müll.) und der Leistenkrokodile (Crocodilus porosus, Schneid. = biporcatus, Cuv.); nebst der Sage über den heiligen See Sumatras.
397-420.
Entdeckung einer neuen Mosetene-Handschrift.
1087.
XIX. Internationaler Amerikanisten-Kongreß.
1084-1087.
Totenbestattung in Ruanda.
1082-1084.
Die Tracht in Ruanda (Deutsch-Ostafrika).
789-798.
Essai d’une grammaire de la langue Kukuruku (Nigeria, Afrique Occidentale).
450-465, 888-907.
V° Dumdum ni Gmata. Légende du serpent.
269-271.
La Maison cabocle (Amazonas, Brésil).
553-561.
Rätsel der Pangwe (West-Zentralafrika).
695-725.
Quelques détails sur un enterrement paien (Eraïpur, Indes anglaises).
1087-1088
Totemism in Southern Nigeria. (Das Problem des Totemismus: 8.) (I)
234-248.
Die Initiationsfeiern der Jünglinge und Mädchen bei den Monumbo-Papua, Deutsch-Neuguinea.
159-179.
Die Tanzgesänge der Eingebornen auf Jap.
654-659.
Bewitching of Warriors or Chiefs in Zulu-Land.
271-272.
Croyances populaires à Mossoul, Turquie Asiatique.
266-269.